婉拒的原因，是这名8旬老翁已经突破了最低生活标准。一天的生活费不超过两块，衣服都是旧的，主要收入来源就是捡垃圾，生病从来不去医院，而今他的状况是妻离女散，因为他没有尽到一名做“家长”的责任……

10万元，是张忠泉老人一分一百积攒起来的全部身家。我们为之感动，但我们却并不能认为这是慈善之福，毕竟，这样的慈善几乎不具备任何的复制性，我们除了膜拜与心痛，也不可能去鼓励与支持这样的慈善行为。

因而，当慈善机构婉言拒绝了这名行善成“痴”老人的慈善，对这样的拒绝，我认为是可取的，这很好地坚守了慈善的底线。毕竟，慈善从来都不是弱者之间的相濡以沫、互相帮助，这样的慈善，已经背离了慈善应有的涵义。

如果慈善只是弱者之间的“独步舞”，你就现实而言，已经失去了应有的积极意义。

每个人都有慈善的权利，但问题是，如果自身的生活也并不完善，又何以助人呢?如果自己的亲人都不爱护，又如何去爱护陌生人呢?慈善能不能以一种合适的方式去拒绝这些人呢?既不能挫伤他们的自尊，又能让他们生活更美好，这或许，也是摆在当前慈善面前的一大考题。