我国的人口老龄化比例不断提高，随之中老年丧偶的情况也是越来越多。想要老有所“伴”并非易事，首当其冲的是子女的阻扰，而盼望生活幸福的老人无奈之下，只好不婚而居的“走婚”方式。

“出门一把锁，回屋一盏灯”，孤单不仅使生活黯然失色，更使心灵备受煎熬，丧偶老人们渴望再婚，找一个情投意合、知疼知热的伴侣，走完最后的人生。然而老人再婚何其难，千难万难最难的是来自子女的阻挠。面对子女的围追堵截，老人身心俱疲，但又心有不甘，于是只能选择“走婚”。子女之所以不择手段阻挠老人再婚，无非是出于财产的那点算计。现在既然老人不结婚而“走婚”，既然“走婚”不受法律保护，不会给自己造成什么财产纠纷的“威胁”，于是遂认可了老人的“擦边球”。然而子女为了自己那一点私心，却将老人置于多么尴尬的境地。

如果形容“走婚”老人的生存状态，也许可以用一句“痛并快乐着”。痛的是自己的合理要求竟然得不到子女的理解和支持，不能给老伴一个合法的名份，觉得委屈;快乐的是“黄昏恋”总算还有“夕阳红”，情投意合的两人最终还能生活在一起，做自己想做的事，相互扶持，共度余生。相比之下，更有一些子女甚至连老人的“走婚”也不能容忍，见不得人的理由据说是怕夜长梦多。作为“让步”，这些子女想出了另一个馊主意：给孤身一人的老父找“另类保姆”。“另类保姆”不仅要照顾老人生活，还要陪老人“睡觉”，给老人“性福”。最让子女们满意的是，为老父亲找了又做家务又“陪睡”的女保姆，再无后顾之忧——一旦节外生枝，可以随时更换;即使老父有再婚的念头，也不好意思再提出来。这种“另类保姆”，今天在有的地方已不是个别现象。

如果说“走婚”因为可以和相亲相爱的人携手，还能让老人“痛并快乐着”，并且也能得到社会的同情，那么“另类保姆”则完同走向了反面。对于老人来说，雇这样的“保姆”是变相的租妻，而于“保姆”而言，因为“陪睡”，岂不有卖淫之嫌?“另类保姆”完全背离了公序良俗，是对传统家庭观念、婚姻观念、道德观念的亵渎，也是对我国现有婚姻制度、家庭模式的一种冲击，既过不了道德这一关，更过不了法律这一关。子女一个馊主意，将老人送入了歧途。我们一直说老人的境况如何，是衡量一个社会文明程度的尺度。其实，老人的境况如何，同样是衡量子女道德水准的尺度。从“走婚”和“另类保姆”这些镜子面前，子女是否看到了自己是什么样子?